终于朝拜完了圣山的加措上师也转过了身来开口附和程三郎的建议。
“……”听到了法王这个称谓，程处弼忍不住又翻了个白眼，自打自己被那些吐蕃奴隶尊称为护教法王。
加措上师等一干德高望众的苯教教徒非但没有替自己澄清，反倒是加入到了宣扬自己乃是护教法王的工作当中。
甚至还现身说法，大力地宣扬自己法力通神，正是在自己的感召之下，才使得大唐同意苯教得以在大唐治下的高原上继续传播。
程处弼自然不是没脑子的粗鄙武夫，很清楚这帮子苯教徒是顺水推舟，推波助澜。
就是想要让自己这位姚州都督府长史，实权派的唐国官吏跟他们站在同一条阵线上。
不过这倒也不是什么坏事，毕竟自己身上的污水都已经辣么多了，再多苯教教徒泼的这一瓢，也脏不到哪儿去。
再说了，有了这么个身份，至少自己的行事也能够获得苯教教众们的鼎力支持。
这也是为何加措上师师徒为何会跟着队伍千里奔袭的原因所在。
用加措上师的话来说就是，他是前任吐蕃国师的嫡传大弟子，在吐蕃的声望之隆，可以说是无人出其右。
哪怕是现如今吐蕃王国排斥苯教，引天竺佛教来对抗苯教，甚至还驱赶了大量的苯教教徒离开。
但终究没有对他动手，原因还是在于，他在广大的吐蕃苯教信众中的威望太高。
所以，吐蕃国主松赞干布只能在国内百姓中大多数仍旧是苯教信徒的情况下，对加措上师敬而远之。
而他已经背叛了吐蕃，光荣地成为了大唐治下僧官的消息，尚未传扬开来。
在这个时候，由他来应付那些守备圣湖玛旁雍错的象雄国叛逆，是最适合不过的人选。
程处弼也是思量再三，想要混进圣湖，加措上师的确是最适合的人选，所以他们才会连袂出现在了这里。
……
接下来，这一只队伍的主次就需要做出改变，尼玛仍旧是尼玛大豪商。
奉命护送加措上前这位吐蕃氏族出身的著名苯教上师，前来圣湖玛旁雍错，探视那位象雄国主李迷夏。
看看他被囚禁了数载之后，是不是已经服软，愿意率领象雄王臣，臣服于吐蕃。
当然，吐蕃国主松赞干布的手令自然是有的，只不过撰写人是一位姚州都督府的笔迹高手。
至于吐蕃国的印鉴，用的自然不是吐蕃国主松赞干布手中的那一枚，用的是木头雕刻出来的假印章。
原本觉得伪造假证件，需要仪式感的程三郎觉得萝卜才是最佳的假印章雕刻材料。
第2131章 让他们吸引那三个叛乱部落的注意力
遗憾的是，这里是吐蕃高原，莫说萝卜，就算是萝卜苗都没有一根，不得已之下，才用木头制作。
另外就是，程三郎等人，则化身为了尼玛这位大豪商的护卫。
毕竟尼玛大豪商产业遍布天下，身边的贴身护卫莫说高原人，就连突厥人，甚至是西边的波斯人都有。
所以程三郎等已经也被晒出了高原红的大唐人士出现在护卫队伍里边，自然也不会显得突兀。
还有最为重要的一点就是，玛旁雍错湖畔的那座小寺院中，除了象雄国的果足大师与其七名弟子之外。
剩下的那些吐蕃出身的苯教僧人，有两位是加措上师的师弟，剩下的几乎都是加措上师的弟子。
所以，吐蕃国主派加措上师过来见李迷夏，就显得十分的理所当然。
而且有了加措上师在，那些不是他师弟就是他的弟子的吐蕃苯教僧人，将会不得不服从他的法旨。
让程三郎觉得营救李迷夏成功的机率，又提高了至少三成。
对于程三郎提出来的计划，已然跟吐蕃完全撕破了脸，追随大唐的加措上师恨不得举起四肢，来表示支持。
毕竟这位足智多谋的护教法王的本事和脑子，他可是已经深有领教。
而且他方才的那番分析也没有毛病，再加上那封手诏。
还是经过他这位见识过无数张吐蕃国主手诏的前任国师大弟子的鉴定，保证一般人都看不出那是假货。
所以，想要混进去，其实难度并不大，甚至是接近李迷夏，解救李迷夏，都不会有太大的问题。
最困难的地方在于，怎么带着那位象雄国主逃离圣湖玛旁雍错。
毕竟玛旁雍错湖只有一条进出的道路，其他三面都是巍峨的高山环绕。
想要在这种严寒的天气，在高原之上攀山越岭，呵呵……这不是脑子正常的人能够干得出来的事情。
不过就算是不翻山越岭，程处弼觉得也不是没有办法安全地带着李迷夏离开。
程三郎这么的着急，当然不是脑子坏掉了，而是时间不等人，留给察瓦绒城的时间不多了。
自己不在象雄这边折腾出点大动静，等到松赞干布暂时安抚住了逻些一带的情况之后。
绝对会第一时间去找留驻于察瓦绒城的几位好兄弟的麻烦，为了不给他们添麻烦。
程处弼觉得自己必须让自己变成吐蕃人的大麻烦。
……
“程长史，真不让我陪同一起过去？”尼玛呆愣愣地看着盘膝跌坐在火堆跟前的程三郎。